“門上桃枝可驅邪祟。”
後世出土的睡虎地秦簡《日書·诘篇》曾說，有種無家可歸的‘衰鬼’喜歡纏人。
被衰鬼纏上的人，不思飲食，極愛清潔，面色蒼白，失去生氣。
需以棘錐桃棒敲擊病人心髒驅之。
趙鯉視線在趙家門前那一堆人身上掃過。
這些人十分符合被‘衰鬼’纏身的症狀。
她又道：“先人視桑樹桑皮為靈物。”
從古至今采桑養蠶，與人生活密切相關，因此桑樹自被賦予不同信仰。
《山海經·中山經》中雲：宣山之上，生有帝女之桑。
漢《淮南子·天文訓》雲：東方旸谷是太陽初升之地，其中生着一株巨大桑樹，名扶桑，太陽便是攀着這株大樹升到天上。
秦簡《日書·诘篇》記載驅鬼法，将桑樹樹心制成的木杖倚在門内，飯鍋反扣門外，可驅怪邪。
最後，是石頭縫裡散落的紅小豆，撒之可驅鬼。
就是這一套組合拳的布置，讓趙鯉好生坐在這跟那紙人談話，而不是暴力打上去。
她所言種種，讓那紙人贊同的數次颔首。
紙人背後之人第一次與這樣懂行的人對談，對趙鯉也改觀了些。
“你這女娃果是有真本事的，那你可知這是什麼？”
趙鯉與紙人在衆目睽睽下交談，看着倒和諧。
紙人手一招，趙家隔壁那戶人家的牆上突然張開了一隻蒼白的眼睛。
這隻石眼後頭挂着細長的經絡，探至紙人手中。
趙鯉搓了搓左手手指，回憶起先前捏碎這玩意的手感，肯定道：“此物為窺。”
有好色詭癖之徒，愛窺看他人隐私，常湊眼在牆之縫隙上窺看。
常年呵出的濁氣，便會生出這種石頭眼睛。
看趙鯉真的認出來，便是一張畫出來的紙人臉也看得出背後操縱之人的驚詫。
它道：“這般見多識廣，為何卻不敬父母，對母親那般無情？”
這一番交流，紙人背後之人亦不由對趙鯉生出贊賞，但卻極鄙薄她的行徑。
尤其，在對待趙家的态度上。
它有了情緒波動，語氣便帶出一些。
趙鯉敏銳察覺到這一點，心念微動。
對方好像極在乎母親這兩個字，話頭一起便收不住，呵斥趙鯉道：“百善孝為先，縱父母再有不是，也當孝之敬之。”
聞言，趙鯉微挑了挑眉。
但她并不訴苦，沒将過往說出，意圖在這獲得道德上的認同。