“又出什麼事了？”
白生暗道，一般要貼公文，都不是什麼好消息，要麼是征發民衆服役，要麼是耀武揚威的宣布，很遠的塞北打了勝仗，斬首胡虜多少雲雲。
“秦人打勝仗，關吾等什麼事。”白生暗暗嘟囔。
其實也沒多少人圍觀，因為普通膠東人别說秦篆了，懂齊字的都少。白生亦然，雖然做了好幾年秦的“黔首”，但他學的依然是齊言齊字、詩書禮樂，對虎狼之秦的律令文書，提不起半點興趣。
用他父親的話說，田畝三百，勤勉一些，每年收獲不比一個縣官俸祿差，為什麼要去當讨鄉親怨恨的秦吏呢？為虎作伥的人畢竟少數，并不是人人都削減了腦袋想當官。
白生雖然好奇告示上寫了什麼，卻沒空等小吏用東齊語言宣讀，便匆匆往桃林方向趕去。
東岸的桃林，有一片在當地很著名的空地，數年前，一位從魯地至此的大儒浮丘伯在此開壇教學，遠近八方都聽聞他的名聲，前來求學。
據說浮丘伯是荀子的授業弟子，以掌握了《詩》三百篇而出名，他原本在魯地、淮泗一帶活動。楚亡後，秦人占據魯地，浮丘伯便避難至膠東。
卻沒料到，齊也很快亡了，好在秦政難以出即墨城，當地官府也沒怎麼管他們。浮丘伯便一直授課，他收的束脩不貴，幾根肉幹而已。于是學生越來越多，至今已有百餘人。
和往常一樣，白生遠遠便能看見數十人席地而坐，将桃林占得滿滿的，而他們的夫子浮丘伯位于中間。
今天氣候暖和，日頭晴朗卻不酷熱，畫眉在發出綠芽的桃林邊宛轉唱歌，這是一個聽學的好天氣，夫子和弟子本該誦讀詩書，或者激烈地讨論問題，但今天卻有些不同尋常，一切偏安安靜靜的。白生甚至見到了幾個雖拜入浮丘伯門下，卻很少來聽課的中年人，所有人都肅穆着臉。
看見這些情形，白生略感詫異，暗道夫子不會是在為我遲來而生氣罷？他隻能硬着頭皮上前，拱手道：“夫子，弟子來遲……”
浮丘伯正坐在一株老桃樹下，他年紀不小了，腰背有些彎曲，頭發也稀稀拉拉，但鬓角的白發依然梳理得一絲不苟，席子右邊是幾卷竹簡，席子前方，則是一塊平整的沙盤，還有一根樹枝，這是弟子們用來習字的。
浮丘伯原本看着沙土緘默無言，白生的到來，卻好似将他驚醒了一般，也未怪罪弟子遲到，溫和地點了點頭，讓其就坐。
白生連忙坐到了平常的位置上，邊上是從魯地便追随夫子的魯穆生，他低聲問魯穆生：“出了何事？”
魯穆生轉過頭，眼圈竟有一絲紅潤：“你沒聽說？”
白生忙着照顧父親，哪知道發生了什麼事，再看其他同學，個個看來都很憂愁，心中更惑，這時候，浮丘伯卻開口了。
“二三子，今日不先講課，且先随老朽将《齊風》吟誦一遍。”
課堂仿佛恢複了正常，抑揚頓挫的誦讀響徹桃林，浮丘伯讓衆人挨個起身，将十一首《齊風》誦讀一番。白生吟誦了《東方未明》，得到了浮丘伯的誇獎。
而輪到下一個，名叫“申生”的即墨弟子時，他頌着《雞鳴》，一時間感情激動，連聲音都在發抖。
這詫異的情形，卻沒有人笑，皆感同身受。
接着，他們又拿起樹枝，開始在面前的沙盤上，以齊文字，書寫其中的章句。
齊系文字不獨齊國一家，包括齊、魯、邾三國，異體字繁多，裝飾筆畫醒目，看上去很花哨和漂亮，就像齊人的生活一般。
往常大家對寫字這種簡單的事，都有些興趣寥寥，但如今卻個個都那麼專心。桃林十分安靜，能聽見樹枝劃過沙子的輕響，有時候一些鳥鵲飛過，叽叽喳喳，但是誰都不擡頭看一眼。
他們都極其認真地寫着，仿佛這是最後一課。
等一些做完後，日頭又往西邊偏斜了幾分，浮丘伯歎了口氣，讓衆人停筆，說道：
“今日，我不僅要講《詩》，我還要說說，儒林之史！”
……
桃林之中，簡潔而富有邏輯之美的話語，用大儒浮丘伯沙啞而蒼老的聲帶說出。
“餘從荀子學，荀子言，周室衰而關雎作，幽厲微而禮樂壞，諸侯恣行，政由強國。”
“故孔子擔憂王道廢而邪道興，于是編定《詩》《書》，整理禮樂。他到齊國聽到了美妙的《韶》樂，便沉迷不已，三月不知肉味。他從衛國返回魯國，開始校正樂章，使《雅》《頌》之樂各歸其位，有條不紊。但由于世道混亂，無人起用孔子，他隻能感慨：‘若有諸侯肯用丘，隻需一年，便可治理好國政。’當時，魯西郊獵獲麒麟，孔子聞後哀道‘吾道窮矣’，于是在孔子最後的日子裡，撰寫《春秋》，以當王法，其文辭精約深隐而寓意博大，後代學者多傳錄之……”