等到一把秦火燒來，民間百家之書絕，墨學著作也遭到殃及，剩下不多了。而漢武帝獨尊儒術，罷黜百家後，墨家徹底衰敗，之後這些東西整整被中國人遺忘了兩千年。
所以阻止焚書，讓墨經逃過一劫這件事上，黑夫是很自得的！
說完墨家對光學的研究後，黑夫才對張蒼道：“程商根據墨經裡的記載，認為這海市蜃樓，看似複雜，可若摸透了，也不足為奇，或就是天光從遠方某座山巒、城池投射下來的影子，愚人不識，故以為神，這就像腐草化螢一樣道理。”
“隻是海市難覓其蹤，無從下手鑽研，運氣好了才能撞見，若運氣不好……”
黑夫露出了笑：“那就會像方術士一樣，就算在成山角燃放再多的香料，擺再多的祭壇，海市也不會出來讓他們見一面，這也是另一種‘不為堯存，不為桀亡’罷……”
“自然造化之神奇，真是讓人贊歎，希望有朝一日，我能親自見一眼。”
張蒼對黑夫這套說法倒是挺認可，同時也對墨者的理論，産生了新的興趣。
黑夫也建議道：“子瓠兄，等回到鹹陽後，你應該多看看墨者的學說，多和程商多聊聊，天地萬物，無奇不有，格物辯僞，光靠一個人是不行的，而墨者，或許便是吾等最好的同行者。”
“一定！”
張蒼重重颔首，又壓低聲音道：“所以你也認為，沙漠出現海市蜃樓，這隻是巧合，與西王母邦、昆侖墟無關？”
二人大概是唯一将事情說透的人，外面的群臣，都在為此祝賀秦始皇呢，皇帝也信之不疑。
黑夫笃定道：“無關！”
“我還有一事不明。”
馬車停在亭舍邊，張蒼下車前，朝黑夫作揖道：“你對樓船東渡尋仙之事，屢屢阻撓，但對西方尋西王母邦之事，為何一副樂見其成的态度？若沒記錯的話……”
張蒼道：“在陛下面前大談西王母的巫雅，就是你從陳寶祠接來的罷？”
大家都是聰明人，看破不用說破，黑夫笑道：“鑿空西域與探索東海，看似差别不大，可實際上，卻是天壤之别。”
理由很簡單：花費的時間成本，與獲得的收益，完全不是一個等量級的。
“西方雖遠，亦有大漠雪山阻隔，但至多三年五載，便能往返一趟，且使團商隊或能帶回一些中原無有的好東西。”
肩高七八尺的駿馬，人能吃牲畜也能吃的苜蓿草，西瓜哈密瓜葡萄，還有黑夫念念不忘的棉花……這麼多好東西帶回來，能給中原生活帶來多大的變化？更别說，國内的絲綢和糖，也能源源不斷運出去，換取中原需要的東西。
而東方，美洲有玉米番薯土豆西紅柿不假，但這些東西現在被培育到何種程度？不知道。以秦的航海技術，抵達要多久？不知道。去了還回得來麼？不知道。
至于日本的銀山……大秦人口才三千萬上下，江南地區數不盡的金山銀山還沒有足夠人手去開發，舍近求遠幹嘛。
作為一個理智的人，黑夫認為，早早東去隻是竹籃打水一場空。鑿空西域，與文明同樣發達的西亞歐洲搭上線，不要再玩東亞圈子裡的自娛自樂，最後故步自封才是正途。
這些原因都沒法和張蒼說，黑夫隻能這樣告訴他……
“故我支持西去，無關鬼神。”
黑夫嚴肅地說道：“隻關乎蒼生！”
“而接下來陛下在即墨看到的一切，也将是純粹的民生，是人如何改造自然，畜而制之，與鬼神再無半分瓜葛！”
……
PS：《經下》翻譯：影颠倒，光線相交，焦點與影子造成，是所謂焦點的原理。
《經說下》翻譯：影，光線照人，反射，像劍一樣直。射到下面反射到高處，射到高處反射到下面，因成影倒。足遮住下面的光，反射成影在上；頭遮住上面的光，反射成影在下。在物的遠處或近處有一小孔，物體為光的直線所射，反映于壁上，故影倒立于屏内。
第0537章
推廣普通話要從娃娃抓起