七年過去了，我都沒讀懂他，也不再想要再去了解一次。我與他，算是一段孽緣。”
鸠摩濕垂首，鼻尖在雙手合十的指尖上點了點，面帶佛家高僧固有的慈祥笑意，如同神佛見苦難世人的悲憫一般：
“貧僧年長孤鶴十歲，算是忘年交了。
貧僧當年算是與孤鶴一見如故，也是源于他過高的智慧。
寥寥數語，便能輕易開悟。
這些年貧僧一直在大周各處雲遊，去年收到他求貧僧的書信，盼貧僧來一趟匈奴。
那串佛珠，是貧僧當年送他的信物，貧僧當年答應他，若是人生遇見了難處，就用此佛珠派人來尋。
無論是何事，貧僧都會傾力相助。
可貧僧知道他的意思後，卻有些不解，如此重要的信物，居然是讓貧僧教習公主天竺瑜伽。
隻不過是舉手之勞罷了，他竟用了這佛珠，這佛珠隻能用一次。”
拓跋朔蘭将那封信攤開看了起來，看着看着，她神色便有了些動容。
信箋上，精細小楷，字迹工整的寫道：
大師在上，請恕孤鶴不能親往求見。
吾孱弱稚子身患奇症，為讓幼兒能如尋常孩童一般親見天地，平安長大，吾需速去苗疆求醫。
是以，孤鶴僅攜佛珠拜上懇求一事。
吾妻骁勇善戰，武藝高強，卻因生育飽受困苦。
以至腰腹無力，再不能策馬馳騁莽原，彎弓射雕，一展豪邁之姿。
孤鶴知天竺瑜伽能解此困局，望大師親往匈奴助吾妻恢複身體康健。
大師親鑒，孤鶴難鳴，一年之内，必親往匈奴拜謝大師。
字字句句，樸素平淡，卻有着力透紙背的情意。
鸠摩濕道：“不知公主看完信會作何感想？”
拓跋朔蘭聲色有些沙啞：
“大師一早就是鶴蘭因派來的，為何隐瞞，又為何選擇今日說出來？”
鸠摩濕早就知道她會這麼問，平聲應答道：
“不說，是因怕所求之事辦不成，公主若是知道貧僧是鶴大人叫來的，公主定是當日就将貧僧給趕出匈奴了；
說，是因為貧僧覺得，公主應該知道一切，鶴大人就真的那樣令人憎惡嗎？”
鸠摩濕回身看了看那半夜還亮着的鶴蘭因的帳篷，語聲有些歎息：
“想來最初跟公主相識時，公主老是說那腰腹斑駁猙獰紋路令人作嘔，腰腹皮膚松垮，自己都嫌棄自己。
可公主看過書信後應該就會知道，鶴蘭因派貧僧來是為讓公主再現往日豪邁之姿，而非是在在意女子那皮相美貌。
公主，這份愛重，是除了對您妻職之外的尊重，這世間多少男子都做不到。”
他從來都知道，拓跋朔蘭骨子裡絕不是相夫教子的女子。