馬複興在陸心源去世後不久，就離開陸家，又去尋找王炳榮和方廷輝學雕瓷、制瓷。故此，他對瓷器也頗為精通。
盧燦拍拍大腿，這就解釋的通了。
墨門南遷，法宗也就是現在被人稱為明鬼派，非常活躍，術宗明玉為隐門，很低調，外界并不了解其中糾葛，再加上兩宗之人，信仰相同，因此被人統一稱之為明鬼。
一惑盡除，一惑又生。
“福老，當年您為什麼到緬北？能和我們說說嘛？”盧燦探身為福老斟滿茶水問道。
現在，盧燦更關心老先生當年和玖寶閣北宗之間的糾葛。
第219章
當年糾葛
“當年的事？”福老端着茶杯的手一抖，茶水很快将桌面浸濕。
盧燦将玉壺春瓶的盒子拿起，奎榮拿起抹布，将桌子擦幹淨。
“盧少，師傅，要不就改天再聊？”奎榮雖然老實，但不是笨，看得出，師傅似乎不太願意回憶這段往事。
重新放下水杯的福老，看了盧燦一眼，卻笑呵呵的說道，“阿燦的心思，我懂。也好，今天就把這些舊事翻一翻，免得後人不知當年究竟發生什麼。”
被福老看破心事，盧燦有點尴尬，摸摸後腦勺，咧嘴笑了兩聲。
這事原本就沒什麼，過去，東家雇傭大掌櫃和賬房先生，連祖宗三代都要調查清楚，更何況盧燦将要交付給福老的，是他收藏的三千七百多件珍貴古董。
雖然福老不可能有什麼壞心事，但畢竟有些事情要問清楚。
“那就麻煩福老，給我講講當年的事。”盧燦帶着笑容，重新給福老斟茶。
“既然盧少願意聽，那我就說說。”他接過茶杯，小酌一口。
“那是抗戰勝利不久，應該是十月份。當時我三十未到，成家不久，在滇省昆明龍曉堂做掌眼師傅。”
龍曉堂，滇省有名的大當鋪，滇省大佬鄒若恒（龍雲的把兄弟，此老1980年去世）家的産業。福老三十歲不到，就任掌眼師傅，可見他的鑒定能力，當時就很出色。
“剛過完中秋節的第二天，我正在家中納涼，孰料，多年未見的師兄，帶着兩位同學，竟然尋到龍曉堂。”
說到這，福老的指關節根根凸起，也沒有提及師兄的名字。盧燦隐約猜到，這位師兄，恐怕就是潭老先生，隻不過，福老似乎對這位潭師兄，有些恨意。
“師兄來訪，我欣喜莫名，安排家宴接待師兄和他的兩位同學。”
“當時，我确實有些心動，畢竟當官要比做掌眼師傅強太多。可是又有不舍……”
他沒說不舍啥，盧燦猜測，新婚未久，自然不太願意離開窠臼。
“師兄見我勉強，便換了種說法。他告訴我，鄭齋先生的舊藏，流落到桂林。聽說其中有珍貴的宋拓本《熹平石經》，還有衆多的晉唐石刻拓本，邀請我一道前往桂林尋蹤迹。”
“當時我礙于面子，想到沒答應随師兄出山，已經讓他在同學面前丢了面子，再不答應去桂林，有些說不過去。另外昆明到桂林，來回不過二十天，見見傳說中的《熹平石經》，也算一件幸事。于是，我就答應師兄，一起去桂林。”
鄭齋先生就是沈樹镛沈老，金石大家。鹹豐九年1859年中舉，官至内閣中書。
史書記載，其博學多才，長于考訂碑版文字，嗜金石書畫，精鑒别，收藏甚富，所藏秘籍珍本極豐，尤富于書畫金石碑帖。建造有“内史第”别墅中，曾經藏有計漢碑、六朝造像、唐石、宋石等衆多文物精品。
學者俞樾曾稱：“沈家收藏金石之富，甲于江南”。
其藏品中，最珍貴的算是同治二年1863年獲得的宋拓《熹平石經》，含有《尚書盤庚篇》五行，《論語為政篇》八行，《堯曰篇》四行共127字。
《熹平石經》之所以珍貴，因為它是是中國曆史上最早的官定儒家經本，另外碑刻書法為大文學家蔡邕親筆的隸書，極具經義考證、書法鑒賞等收藏價值。