這件事情困擾他一輩子，他可以非常肯定，赝品來自于張博駒，張老是少數幾位兩次以上接觸過真品的人，更重要的是，真品最後出現在張博駒手中而且捐獻給京師故宮。
五十年代得知張博駒捐贈一事，他曾經有心想要去内陸見見張博駒，可是，那時候東瀛剛剛慘敗，哪兒敢呐？
他清楚掉包人是張博駒，可是……作僞的人究竟是誰？他更想知道！
剛才突然聽聞盧燦和張博駒是同門，他還以為自己想明白——作僞者出自張博駒的同門師兄弟，所以才有“原來如此”的感慨——其實他真的猜對了。可聽到盧燦剛才那幾句斬金截鐵的話語，他又迷惑了！
盧燦一直看着他，等到這老家夥稍稍平靜，才問道，“會津先生，也許我能給你一些建議，但需要你詳細的告訴我當年究竟發生什麼？”
他盯着盧燦看了許久，忽然嘴角扯起一點笑容，指指桌案便的椅子，是的，這座書房中有東瀛難得一見的椅子，說道，“坐吧，我本來就打算說給你聽的。當年有很多事，很多人，很多錯誤……我快要死了，死前總要把心中的糾結解開，輕松的去見佛祖。”
誠如美智子所言，這老家夥确實不忌諱死，可盧燦對他這句話卻頗有腹诽，當年軍國主義的幫兇，劫掠中國文物的兇手，想要見佛祖？恐怕不容易吧！
是的，得知他曾經與師門有過恩怨，盧燦對會津家族的印象，頓時變差！
“大正四年（1915年），我随同父親、母親，來到沈陽……”
會津簌平開始他的回憶，這中間自然少不了會津家族作為第一代東北移民的艱辛，伊藤忠商會開拓時困苦的感慨，這不是盧燦關注的重心，他甚至都有些神思恍惚，心底鄙視——誰讓你們去東北的？自己國家活不下去就去侵占别國的領土？
足足聊了十分鐘的“開篇引言”，他才說到正題，聲音也變得鄭重：“昭和十九年（1944年），雖然滿洲國内依舊一片祥和，可是，真正處于高層的人都嗅到一絲失敗的味道，新京湧動着一股暗潮……”
盧燦剛才聽到“滿洲國”時已經皺眉不已，這會又聽到“新京”，他忍不住舉手打斷會津簌平的話語，“對不起，會津先生，你還是說長春，我比較有感覺。”
這種突然打斷别人談話，尤其是年長之人，是非常不禮貌的，他有些愕然，沒想到盧燦這位香江年輕人，對“名稱”也會這麼在乎？
滿洲國不消說，新京是滿洲立國後的國都，它的本名叫長春。
“是的，我很不習慣！”盧燦迎着他的目光，再度點點頭。
“好吧……我隻是按照記憶走，沒别的意思。”被盧燦打斷一次後，老家夥果斷加快故事的節奏——他已經清晰的感覺盧燦對自己印象并不好。
以下文字是盧燦根據會津簌平的講述，自己整理的脈絡。
1944年，東瀛已露敗像，東北僞滿洲的高層，人心惶惶，不少“王公大臣”變賣家産，将子女送到安全地方——可當時遍世界打仗，哪有安全地方？因此，不少滿清遺老、滿洲官員很想将家中的文物、古董變現為黃金，深埋祖宅，以待後人挖掘。
會津簌平經辦的伊藤忠商事會社，事業有成，成為東北東英國僑民中很有名望的收藏家、資本家。他利用這一機會，在長春開辦分店，大肆收購這些人家的古董文物。
八月份的一天，他接到北平古學院院長張仁樂的電話，電話中，對方提到自己手中有幾件東西，想要出手，希望會津簌平來洽談，其中一件就是《上陽台帖》。
張仁樂又是哪位大神？北平古學院又是什麼鬼？
先說張仁樂，這位可是名門之後，晚清重臣張之洞的第五子，字字燕卿，後以字行。
他從青島特别高等學校畢業後到東瀛留學，二十四歲任奉天省複縣知事，二十七歲任津門縣知事，他與直系軍閥李景林（此人還是個武術家）狼狽為奸，以“清理官産”為名搜刮民财，積累巨額資産。1926年，李景林敗退天津，張燕卿随之去往奉天，先在營口任警察局長，後又改任稅務局長。
“九一八”事變後，他賣身投靠東瀛關東軍，開始“漢奸生涯”。
1932年，任滿洲國執政府内務官兼實業部總長，同年7月25日，在長春僞國務院正式成立了協和會組織，張燕卿任協和會理事長，1935年5月，任外交大臣。1937年僞外交部解散，回到北平任新民會副會長，在北平東瀛特務部喜多部長手下辦理會務。不久後，北平成立古學院，張燕卿兼院長。
此人頗有才學，其楷書、行書，驚豔世人，可惜品行差勁，最終以“漢奸”收場，流落東瀛，死于1971年。
再說說北平古學院。
七七事變後，寄寓北平的老派學人，以“提倡古學、潛研舊籍為學術歸旨，對稀見史籍進行了重新編纂、校勘和輯佚的工作，使得國粹得以留存”的名目，創辦了北京古學院。
名頭偉光正，其實這所學院的另一目的就是，幫助東瀛整理、收集中國的文物、古籍等，統計整理成冊。古學院中的成員，以漢奸文人、滿清遺老居多。
1946年，北平古學院即遭取締，這段史實也被湮沒不彰，甚至度娘上都難尋蹤迹。
北平古學院院長張仁樂，他确實有機會得到《上陽台帖》，盧燦聽到這裡時，對會津簌平的故事大背景，相信八成。