這是好事啊！
盧燦連忙揉揉臉，“還真是，沒睡醒呢！您老給我說說？”
“胡若思洪武年間中舉，永樂年間擔任國子監祭酒，此後任職三十多年，去世時已經八十三歲，曆經明代六個皇帝，絕對的泰山級别的元老學者。”
盧燦扶着老先生坐下，自己坐在他旁邊，前傾着腦袋做聆聽狀。
“這個老家夥，找個借口進皇宮，借出五本八本《永樂大典》，哪個皇帝敢不給他面子？”
“事實上，不僅他借，台北故宮中，有資料顯示，至少有六十多名官員，曾經找宮中借過《永樂大典》正本，基本上都有借無還。”
“這些書，可不會被嘉靖那老道士埋進土裡。”
他拍拍這本書，提醒盧燦，“你再想想，胡俨是哪裡人？他所借的《永樂大典》最終會流落到哪裡？你就清楚，這本書為什麼會到緬北這個犄角旮旯來了。”
胡俨是哪裡人？
南昌人，江南士子出身。
第297章
文獻大成
書被包裹在黑色收口絲絨布囊套中，收藏者很用心。
盧燦解開布囊封口的絲線，看了一眼，驚訝道，“咦，怎麼有兩冊？”
“嘿嘿，你看看就知道！”李林燦和奎榮坐在盧燦的對面，笑眯眯的準備看他的表情。
盧燦起身擦了擦手，又拿起桌上的一副幹淨手套戴上，這才伸手将布囊中的兩冊圖書抽出來。
好家夥，真正的大開本！
高足有五十厘米，寬幅在三十厘米左右，非常宏大，氣勢十足。其比例為五三比，符合黃金分割，讓這本書雖大，但絲毫不顯得臃闊。
書衣為明黃絹，包背。
盧燦用未戴手套的左手，輕輕撚了撚封面，至少五層宣紙貼合硬裱，外貼黃絹，塗蠟，這種書衣裝裱抗壓、防皺、防蟲、防潮。
書衣左上角一直延伸到中部，貼有明經紙長條書簽。書簽最上方為大楷“永樂大典”四個字，下面為雙行小楷“第兩千五百三十三卷之兩千五百三十四卷”。
這是雙卷一冊本。
書衣正面的右上方還黏有一個框，這是目錄。
裡面用墨筆題寫小楷“七灰”，這是取自《洪武正韻》中“灰（-uei或-ui）二韻”，意思是這本書中所撰抄文稿，最開始的那個字，韻母為灰二韻。
又低一字，同樣墨筆小楷，“二十八”，這是注明這一冊是該韻目的第二十八冊。
利用三十一個聲母，再加上韻母的數列，形成很神奇的書籍檢索方式。能夠快速從浩瀚的書海中找到自己的目标，古代先民的智慧，讓人感慨。
順便提一句，《洪武正韻》正是現如今朝鮮及南韓的語音始祖，韓語就是以此發展而來。
盧燦小心的翻開封面，裡面的紙張有淡淡的歲月瘢痕，那是樹皮紙自動老化形成的黑色點狀物，非黴斑。
樹皮紙的特點是厚實、柔軟、細膩，白淨，不染色，但它在耐久性方面，不如桑皮紙和莎草紙，很容易起菌變，那些歲月瘢痕就是例證。
内文為墨朱兩色。勾欄、圈點全是用朱筆，抄錄文字為墨筆，黑紅相間，疏間合體，看起來異常舒服。
邊界欄為雙行朱筆，外粗内細，朱絲欄（行文中間的豎欄）筆直。