什麼師傅要他們靜心？這不過是常規的勉戒，但說給上香的施主聽時，會讓對方莫名的感覺親切，還有那麼一絲絲的高深莫測。
這就是人們常說的“高人”風範。
“見過水行執事！”孫瑞欣雙手合什還禮。
僧院的稱呼很有講究，并非每個人都能用禅師、大師或者和尚稱呼，這兩個稱呼，都是對修行有成的僧人的敬稱，對水行而言，還是稱呼執事比較合适。
盧燦則抱拳緻意，“雲隐禅師可有空閑？”
佛門還禮，也有講究。
孫瑞欣心中有佛，還合什禮，盧燦是沙門外之人，見僧人，無需合什。
“師傅正在禅房靜修，我這就帶兩位過去。”
說完後，他低聲囑咐兩句一重山門的侍者，讓他好生看護山門，這才微微躬身，帶着盧燦和孫瑞欣幾人，向後殿走去。
侍者，屬于僧人中等級較低的一種職位，類似于跑腿的。看來這一年天成寺發展的不錯，此去雲隐禅師靜修室的途中，不斷有侍者向水行執事施禮。
至于窦家四兄妹，除了窦缪還跟在盧燦身後，手中提着盧燦兩人這次的供奉，其他三人，早就跑到寺院内玩耍去了。
雲隐禅師的靜修室，就在梅仙庵洞窟的前方，一間平房，很小，卻剛好遮掩住洞口。
老和尚帶着一副老花鏡，迦坐在土炕上，正在小木榻上翻閱經書呢。
一身素襖僧衣，要比一年前精神百倍。
相較水行、山行的驚喜，雲隐禅師見到盧燦和孫瑞欣，波瀾不驚，起身施禮。
“感謝盧施主、孫施主的慷慨，願佛主保佑！”
“我爺爺擔心上次的金彩、紅彩不足，專門囑咐我，再帶一些過來供奉到佛前。”
對這位老禅師，盧燦回的是合什禮，這是因為尊敬。
聽到盧燦提到盧嘉錫，雲隐禅師再度合什唱喏，“佛祖會保佑老檀越身體康泰，四季平安。”
山行接走窦缪手中的皮箱，那裡面是盧燦此次敬獻的兩金金彩、五斤紅彩以及五斤綠矽粉，正是天成寺現在所欠缺的。
孫瑞欣也奉上自己的敬獻——那套小雅齋印本的《禅門二時課誦》。
“哎呀，好東西，真正是雪中送炭。”
老和尚眉開眼笑，對她唱喏道，“現在禅林中弟子衆多，我正發愁上哪兒找功課本給他們用，孫施主這就帶來了，真正是我天成法界的救急者。”
看得出，雲隐禅師是真的喜歡這套禅門功課經書，翻看一遍後，喜滋滋的收在藏經櫃中，然後又親自去弄茶水。
盧燦掃了眼這間靜室，靜修室很簡陋，一佛龛一炕一木榻，還有靠西牆的一隻經書櫃，除此之外再無他物。倒是雲隐老禅師放在木榻上的那本佛經，讓他眼前一亮。
怎麼看着像是宋本佛經？
宋代刻本的珍貴，前面已經說了很多，眼前這本經書，紙質微黃，邊角有些微的蟲蛀，但整體品相尚好，刻印字迹為瘦宋（瘦金宋體）。
越看越像宋代經書刻本，盧燦挪挪屁股，從木榻上拿過這本書，翻看幾頁。
這個雲隐老和尚，還真有好東西！
經書名為《摩诃般若波羅蜜大明咒經》，也就是《摩羅大明經》，天成寺靜心閣惠度大師一脈主修的經法
惠度大師是雲隐禅師的師傅，嘉慶皇帝的替身僧侶。