他們甚至說西南皮影将會成為皮影戲中的主流，從此以後隻要提到皮影，大家就隻會想起西南皮影，其他的都是劣質産品，不值一提。
雜志的記者似乎也對這個答案很是驚訝，甚至覺得荒誕，再次問起問題時，甚至無法掩飾自己譏諷的口吻，向幾人問：憑什麼這麼有自信？
那幾人似乎覺得自己被記者看不起，也被激怒了，說西南皮影的精髓在于皮下的骨，為了發揚西南皮影，他們專程請來了一位頂級的木工大師，專門研究撐起皮影的骨架。
等到那位大師研究出了新的技法的時候，就是西南皮影走向世界，享譽全球的時候。
幾人還得意洋洋的告訴記者，要珍惜現在能夠采訪他們的機會，等以後他們成了世界大師的時候，像這種小雜志，連見他們一面都得排隊，還要看他們願不願意見，給的錢不夠就别想采訪。
雖然燕時洵沒有親眼看到當年的采訪現場，但光是從采訪記錄的行文中，就足夠他在腦海中重新架構出每個人的形象和語氣。
他仿佛穿行過時光，走到了當年的采訪現場。
還被叫做西南皮影的白紙湖皮影盛極一時，很多雜志報紙都來采訪和宣傳。
在紙媒當道的年代，那對于很多手藝人而言，是一件很值得高興和被肯定了成就的事情。
但顯然，接受采訪的幾名皮影大師，除了傳承人以外，其餘幾位都自視甚高，也讓采訪者的感官迅速下降，場面變得僵持。
最後還是傳承人白師傅出聲，自謙的說西南皮影還存在很多不足之處，還要繼續努力提升，以此來緩和了局面，結束了采訪。
燕時洵連翻了好幾本當年的雜志，發現這些大師接受采訪時拍的照片，要比海報上的模樣年輕很多很多，能夠差出幾十歲來。
他翻看了一下這些雜志的時間。
果然，這些采訪都是四十年前左右的事情，那個時候，謝麟都還是個孩子。
不過，随着燕時洵一一翻過雜志，就發現在這些人的采訪中，口吻越來越高高在上，仿佛明天他們就會成為世界名人一般，對皮影的未來有着非常充分甚至滿溢出來的自信。
倒是本來身為正統傳承人的白師傅，越來越低調不語，即便采訪場面尴尬，他也不再出聲化解。
其中一份三十年前報紙上的報道，吸引了燕時洵的注意。
這份報道與其他所有的采訪都不同。
有一個從來沒有出現過的人，出現在了這份報道中。
木工大師，鄭師傅。
在一個所有人都姓白，并且都是皮影匠人的情況下，一位姓鄭的木工……
看來，這位就是在之前的采訪中，其他幾位皮影大師提到的，會幫助将西南皮影發揚光大的人了。
而這一次的報道中，白師傅也顯得很是高興，就連報紙上刊登的照片中，都能看出他臉上洋溢着的笑臉。
他親切的挽着鄭師傅的手臂，一起看向鏡頭，還笨拙的比了個“耶！”的手勢，看起來頗有少年的活力。
燕時洵的目光落在照片中其他幾名大師的身上。
除了白師傅以外，其他人的表情都不是很好。
很奇怪。
雖然這幾位大師在之前的采訪中，都口口聲聲說請來木工大師後，他們的皮影會更好。但是當這位木工師傅真的來了之後，他們的臉色卻變得很怪異。
看向鄭師傅的眼神中，充滿了掩飾不住的貪婪和嫉妒。
燕時洵拿着報紙的手頓了一下。
他不了解皮影。