崇笛.虎大師雙眼微睨，不動聲色的問道：“今日諸位遠道而來，不知所為何事？”
乃頌差将大師的話翻譯給盧太官。
“蒙拉差翁.炳。”盧太官說道。
大師的眉毛一動，眼中閃過一絲驚異，口中說道：“蒙拉差翁.炳？東南亞最邪惡的降頭師，你們問他做什麼？”
“降頭師蒙拉差翁.炳劫持了一名不滿周歲的中國女嬰。”盧太官實事求是的回答道。
“哦，有這等事？”崇笛.虎大師望了衆人一眼，緩緩說道，“此人原本皇室遠親，隐居雨林數十年，自創一種極厲害的‘血降頭’，堪稱東南亞第一降，無人可解，行蹤飄忽不定，亦無人可知。”
寒生上前一步施禮道：“大師，方才聽您說起釋迦牟尼佛舍身飼虎的本生故事，深受感動，我們受那被劫持的女嬰母親臨終所托，一定要找到孩子帶回中原，您是一位正直的高僧，請您無論如何給予指點。”
崇笛.虎大師看了看寒生，沉吟着說道：“那蒙拉差翁.炳的血降邪惡異常，泰國的降頭師們無人敢去招惹他，你們強行與其對敵，老的老，小的小，恐怕反遭血光之災啊。”
吳老爺子聞言勃然大怒，猛地一跺腳，朗聲說道：“本提督久經沙場，斬長毛無數，有萬夫不當之勇，老夫就不信，一個暹羅巫師，怕他作甚？”
崇笛.虎大師微微颌首，對盧太官緩緩說道：“這位僵屍祖宗可有能夠克制‘血降頭’的奇特法術麼？”
乃頌差将原話翻譯過來。
盧太官想了想，遂問老爺子：“老祖宗，您身懷最厲害的是那種功夫？”
“相女學。”吳老爺子不好意思的回答道。
第三百九十三章
崇笛.虎大師愣了一下，開口問道：“不知這‘相女學’有何妙用？”
盧太官趕緊擺手制止，但吳老爺子早已如數家珍的自行報起招式來了：“第一招‘撓首弄姿’，第二招‘引舌出洞’，一般人大都會倒在第三招的‘笑臉相迎’上，再加上‘嗷嗷待哺’和……”
“老祖宗……别胡說了。”盧太官面紅耳赤的截住了老爺子的話頭。
“沒有胡說，這些都是本提督自己悟出的。”吳老爺子漲紅了臉争辯道。
馮生心下明白，暗自發笑，随即想起了小水流佳子，唉，真是個尤物啊。
崇笛.虎大師含蓄的一笑，隻道是盧太官不願向外人洩露，于是說道：“中原的飛僵自是有功力的，但仍然還是敵不過血降頭，你們其他人呢？”
衆人面面相觑，寒生站出來說道：“在下曾與蒙拉差翁.炳交過手，他抖出的血蚤對我不起作用。”
大師吃驚的望着面前的這個年輕人，詫異的問道：“你知道‘血蚤’？敢問你是中原何門何派，學的什麼道術？”
寒生搖了搖頭，道：“我沒學過什麼門派，在下隻是一名赤腳醫生。”
“赤腳醫生？”崇笛.虎大師不明就裡，面現疑問之色。
寒生笑了笑，解釋道：“就是鄉下土郎中。”
“哦，原來是個中醫，你對泰國的降頭術了解多少？”大師和顔悅色的問道。
“所知甚少，請大師明示。”寒生實事求是的回答。
崇笛.虎點點頭，說道：“降頭術雖然種類繁雜，但不外乎四大類，是：用術法、用藥術、役鬼法和藥術法。用術法，如牛皮降、愛情降、拆散降、紅絲扣降頭術、燭陰術和偷魄法等；用藥術包括失音降頭術、麻瘋棉和降頭藥油；役鬼法有拘捕新魂法、拘捕舊鬼術、降頭喚魂術和畜養鬼物術等等；藥術法則主要是使用屍油了。
降頭術是一種可害人，也可以救人的法術，如果修煉得當，便可成為一位德高望重的降頭師。成功的降頭師，因他己成正果，所以他的良心是永不泯滅的，從不作害人的行為，且專心救人，為人醫病，隐居深山，難得一見。也有的降頭師，因善惡一念之差，就變成了‘絲羅瓶’，日夜四出修煉害人的降頭術。他會在三更半夜尋覓那家死了人，就在白日跟蹤，看屍體埋葬何處，原來當人臨死時，屍體裡就有臭味冒出，沖入雲霄。當‘絲羅瓶’半夜其魂出遊時，一嗅到死人的氣味，便會降下頭來，查明喪家住址，于白天出葬時，跟蹤墓場地扯，偷挖墳洞，到夜裡便潛去吸食死屍的腦髓，心髒，如系童男女，便偷取其頭連腸肚回家，用符咒煉成‘人頭附肚童神’，養在家裡以供驅使。”
“豈不是有點類似于中原的‘中陰吸屍大法’了麼？”寒生脫口而出道。
崇笛.虎大師驚訝的看着寒生點了點頭，然後繼續說道：“蒙拉差翁.炳的獨門‘血降頭’威力遠遠超過‘絲羅瓶’，也勝過那些深入簡出的正道降頭師，近年來，東南亞的泰國、緬甸、越南、老撾、柬埔寨以及南洋的印尼、菲律賓等國的正邪兩道上，接連失蹤了一些降頭師，據說都是被蒙拉差翁.炳的血蚤叮了，受控于‘血降頭’，供其驅使。”