“小建，你怎麼了？”有良搖晃着她的肩膀，但是卻無甚反應，無奈之下隻好蹲下身子将其背起來，邁開大步出谷。
來到谷外面包車前，老齊開門将鼓鼓囊囊的殓屍袋塞進了後座，有良則分發工錢給那些農民。他們每人拿到了五百元，俱自歡天喜地，又可以打酒賣肉和賭博了。
“老齊，我們一路趕往江西婺源吧。”有良吩咐說。
“好嘞。”老齊樂呵呵的發動了他那輛日産面包車。
幾位農民望着公路上絕塵而去的汽車，大家商量了好一會兒，最後還是決定一起前去官道口鎮的派出所報警。
“什麼？半截男屍？”派出所的民警疑惑的望着他們。
“沒錯，隻有上半身，”其中一農民證實道，還以手誇張的比劃着碗口大小，“那兩隻蛋蛋有這麼大個呢。”
“胡扯，”民警笑了，“你當是種豬啊。”
但當這些農民将此事的來龍去脈一一說清之後，派出所的警員們終于意識到了問題的嚴重性，于是趕緊派員與報案的農民一道入谷到實地去進行核實。
當他們來到貞女潭邊，看到被翻開的土丘，用鐵鋤刨了刨，發現泥土下面有一些沒有燒完全的人的屍骨，而且竟然還不止一具。
警員們一方面将現場封鎖保護起來，同時向縣局緊急彙報。
數小時後，當縣公安局刑偵技術人員到達并勘查完現場，最終發現那些零散白骨分别屬于三個人的時候，他們已然明白這是一起殺人毀屍的重大惡性案件。随即縣局向省廳做了彙報，請求全省公路設置路卡，堵截一輛京城牌照的白色日産面包車，至于車牌号碼，遺憾的是那幾位當地農民竟然誰都沒能記得住。
而此刻，有良他們已經出了河南省境，正飛速行駛在通往湖北襄陽的國道上。
第57章
素舞
月色融融，大地清涼如水。
夜深了，曠野中飄浮着一層淡淡的霧霭，螽斯蟋蟀已近不聞，唯有風中偶爾送來幾聲蛙鳴。
夜半子時，八寶山西面的山區小道上，一個白色的肥胖肉團正朝着這邊奔來，在迷離的月光下，尤為顯得詭異。
待到近前，原來是一個身材矮小的瘦老太婆，腦袋上頂着一具身形肥胖，體重足有五百多斤重的赤裸男屍，正在氣喘籲籲朝山腳下的廢棄礦洞而去。
這小老太婆正是客家嬷嬷，而身上扛着的那具肥胖男屍，則是剛剛從八寶山殡儀館裡偷出來的東瀛相撲運動員的屍體。
客家嬷嬷雖然性格古怪，但卻是善惡睚眦必報之人。有良收養并保全了小活師，她的心中萬分感激，唯一能幫他的就是早點制作出“汗青”來，哪怕隻有一點點也好，能夠讓其斷臂再生。
有良已經去豫西大峽谷了，二丫在家照看着女兒，嬷嬷騰出手來，這幾日不分晝夜的在八寶山殡儀館内轉悠，希望能夠物色到制作“汗屍”的中陰身肥胖男屍。
第三天的夜裡，機會終于等來了。
日本文部科學省相撲協會訪華團正在京城演出，其中一位名叫神次郎的“大關”級相撲選手不幸突然暴斃，屍體送進了八寶山，準備火化後骨灰帶回東瀛。
相撲，古稱“素舞”，起源于中國的漢代，由兩名大力士赤裸上身互相角力。直至公元七世紀，在日本允恭天皇的葬禮上，中國派遣特使到東瀛表演素舞緻意，相撲才首次傳入了日本列島，稱為“大相撲”。
由于相撲運動員刻意要求保持身體的肥胖，所以平均壽命隻有五十五歲，這一行業雖然掙錢很多，也受世人的尊敬，然而卻是以自己的生命作為了代價。
客家嬷嬷守在一間告别室的外面走廊裡，裡面停厝着神次郎的遺體，兩名保安坐在屋内看守，準備第二天舉行告别儀式，據說國家體委的有關領導也将要出席。
客家嬷嬷默默的等待着，多年來還從未找到過如此肥胖的屍體，若是制成汗屍将能提煉出更多的汗青，想想就激動不已。
子夜過後，八寶山殡儀館内已經基本見不到多少人了，嬷嬷決定開始行動，她事先已經勘查好了撤離路線，決定還是隐匿在山腳下的那個礦洞之中。自從上次在那兒被鋼鐵這個老混蛋擄走以後，聽有良說警方已經搜查過礦洞，并帶走那具汗屍火化了。寒生和有良就在那洞的隔壁發現了另一位清乾隆年間的大太監毛?獾哪故遙?并找到了血靈芝。
客家嬷嬷想，那毛?獾哪故藝?好可以作為制作汗屍的場所，而且極為隐蔽。除此而外，八寶山周邊很難再尋覓到理想的地方，因為這具肥胖的東瀛相撲手屍體實在是過于沉重了。
客家嬷嬷悄無聲息的溜進告别室，出手如風，先點了那兩個正打着瞌睡的保安昏睡穴，然後蹑手蹑腳的走近鮮花圍繞着的冰棺。