無論是在私下裡，還是在這些暴風雨式的辯論中，漢尼希從未聽到過希特勒攻擊猶太人。他堅信，希特勒（他最喜歡的演員和歌手大都是猶太人）絕不是反猶太人的。相反，阿道夫對猶太人的慈善事業（他自己是受益者之一）表示感激，對猶太人反抗迫害的行動表示欽敬，并曾否認猶太資本家是高利貸者。就漢尼希記憶所及，希特勒隻發表過一次诽謗猶太人的言論。當時有人問，為什麼在這片國土上，猶太人仍然是外人。希特勒的回答是，他們“種族不同”，有“不同的味道”。
他在曼納海姆結識的朋友中有兩位是猶太人——一個是名叫魯賓遜的獨眼鎖匠，此人常幫助他；另一個是匈牙利藝術品業餘販賣者，名叫約瑟夫·紐曼，此人對希特勒衣着褴褛深表同情，曾給過他一件長大衣。希特勒對紐曼“深表敬意”，曾說過他“是個正經人”。對為他販賣美術作品的三個猶太人，他也非常尊重，曾不止一次對漢尼希（仍是他的代理人）說過，他“甯願與猶太人做生意，因為隻有他們才願意冒風險”。
希特勒自己也在《我的奮鬥》中宣稱，隻是在維也納發現猶太人是“冷酷無情，寡廉鮮恥，斤斤計較的娼妓老闆”，音樂和藝術階層均受猶太人控制，最重要的是，當社會民主黨的報紙“均受猶太人統治”時，他才死心塌地地反猶。這些說法極可能是後來出現的，而當時他的偏見比一般的維也納人也不見得多多少。在奧地利的首都，幾乎每個異教徒都是反對猶太人的。在維也納，人們有組織地散布對猶太人的仇恨，而年輕的希特勒成了充斥大小書攤的毫無價值書刊的貪婪讀者。
有證據證明，希特勒經常閱讀《東方天壇星》雜志。此刊由林嗣的馮·利本弗爾斯創辦，此人是個神秘的理論家，其理論和态度與希特勒本人有諸多相同之處。這本雜志是神學和色情的大雜燴，其編輯宗旨是“實際運用人種研究成果，用保持種族純潔的方法，保持歐洲的優秀種族，使之不緻毀滅”。利本弗爾斯喋喋不休宣揚的主題是：通過消滅黑人和混種人的辦法，讓雅利安人統治世界。前者被譴責成劣等人種，但《東方天壇星》充斥着雅利安婦女屈服于這些滿身是毛，像猩猩一樣生物的引誘和性能力的淫猥的插圖。這份雜志在号稱種族優越的同時又顯出幾分恐懼。請看其刊登的大字标題：
你是金發碧眼白皮膚嗎？如果是，那你就是文化創造者、支持者！
你是金發碧眼白皮膚嗎？如果是，那危險在威脅你！
《東方天壇星》在讀者中煽動對猶太人無窮力量的原始恐懼——他們控制着金錢，他們在藝術界、戲劇界的顯達，他們對婦女具有的奇怪的吸引力。《東方天壇星》裡刊登的金發碧眼的女郎擁抱黑人的淫猥的照片，肯定令阿道夫火冒三丈！但時至今日，希特勒的這些想法尚未實現，尚未形成觀點——随着新想法、新項目将之推進後，他的反猶思想也就減弱了。
後來，希特勒對漢夫施坦格爾太太說，他對猶太人的仇恨是“私事”；他對妹妹保拉說，他堅信，他之所以會“在繪畫方面失敗，完全是因為藝術品的買賣被掌握在猶太人手中”。對希特勒之所雲，就是說，他對猶太人的仇恨是“私事”所引起的，我們隻能這樣猜測：“私事”系指某個藝術品販子或某當鋪老闆，藝術學院的某官員，或這些事情的某種綜合體，甚至是隐藏在他心靈深處的某件事情。他也可能對布洛克醫生産生了萌芽狀态的仇恨——即便在克拉拉死後一年，他曾給他寄去賀年卡，簽名時還稱“永遠感激您的阿道夫·希特勒”。喪親的兒子因親人之死而埋怨醫生是司空見慣的事，何況，這又牽涉一個猶太醫生和有争議的危險的治療方法——理由就更充足了（後來，布洛克本人在談到給克拉拉·希特勒治療一事時，壓根兒就不提使用碘酒這一細節）。
在維也納這段未成熟的時期内，希特勒曾緻函一友人，信中不僅透露了這種暗中懼怕給肉體上帶來的影響（“一看見穿長衫大褂的，我就惡心”），而且也可看出他讨厭醫生，對自己的命運百感交集：“……不外乎是一點點胃氣痛，我也正設法用忌口的方法（隻吃水果和蔬菜）治療它，因為醫生反正都是笨蛋。我覺得，說我神經系統有毛病是荒謬絕倫的，因為我其他方面都非常健康。不管如何，我又拿起畫筆作畫了，而且其樂無窮，雖然油畫藝術對我而言仍非常困難。”
“你知道——毋庸誇大其詞——我未能考取美術學院去學畫，這對世界是個重大損失。或許命運注定我要幹别的？”（這封信——以及本書内出現的有關希特勒的信件和文件——源自維也納的約翰·馮·穆侖·施恩豪遜醫生之私藏，真僞仍有争議。他稱之為“H.B.H私人檔案”。）
到了1910年春，希特勒對政治和世界形勢已非常關心，他已無法再完成漢尼希的訂貨。遭斥責後，他保證會多下點功夫，但是，隻要漢尼希一離開大樓，他又在通讀各報。即使他終于開始作畫，某項問題的讨論又會吸引他，使他無法安心去畫那些他業已厭煩的畫。在絕望中，為了逃離漢尼希的糾纏，在夏季一開始，他便與他的猶太朋友、匈牙利人紐曼一同出走了。他倆曾常常議論移居德國的事情，所以便一起出發尋找他們的理想去了。但是，維也納的奇觀，尤其是那些阿道夫最喜歡的博物館，終使他未能成行——他壓根兒就未離開維也納。他尋歡作樂了5天，後來，6月26日，希特勒幾乎身無分文，又回到了曼納海姆。但是，這短暫的自由卻也有其效果。他拼命工作，但掙來的收入僅能維持一個星期。不久，他與漢尼希拆夥。這樣，他再次獨立。
同年秋天，希特勒再次試圖考進美術學院。他背着一大包畫，找到了霍夫博物院裡切爾教授的辦公室。裡切爾教授是負責保管和複原各種畫的。希特勒懇求他助一臂之力，以進入美術學院。雖然教授承認，從建築學的角度看，他的畫畫得很精确，但希特勒的作品未能使他産生深刻印象。阿道夫沒精打采地返回曼納海姆，繼續在書房作畫。不過，沒有漢尼希的合作，他無法出售自己的作品。由于急着要錢，他隻好求助約翰娜嬸嬸——不是寫信就是親身前往希皮塔耳。幾年前，他們是在激烈的争吵中分手的；現在，她已是個快死的人，對先前那樣粗暴地對待希特勒心存恐懼。12月1日，她将全部存款從銀行裡提取出來。這筆款數目相當可觀，共計3500克朗，她将大部分給了侄兒。
幾個月後，即1911年初，她與世長辭，沒有留下遺囑。當安吉拉得悉，阿道夫得到的遺産比誰都多時，便立刻向林嗣法庭提出申訴，要求阿道夫的孤兒津貼歸她。這是公平合理的，因為她新寡，不僅要撫養自己的子女，還要撫養保拉。大概是壓力或恥辱使然，阿道夫同意放棄數年來使他得以糊口的每月25克朗的津貼。他主動前往林嗣地方法院出庭，聲明現在“自己能養活自己”，“同意将全部孤兒津貼轉給妹妹使用”。法庭立即令梅洛福先生以後将阿道夫應得的那份津貼轉給保拉。在此之前，孩子們的這個監護人已收到希特勒的來信，信中聲明他此後不再需要那份津貼（梅洛福對女兒說，這件事希特勒處理得當，“自己對他沒什麼可抱怨的，也未聽說别人有什麼怨言”）。
即使沒有津貼，希特勒過的安穩的生活也是曼納海姆裡的住客無從夢想的。與此同時，希特勒仍維持以往的生活水準，吃的是自己燒的飯，穿的還是破衣裳——這使他老與管理人員鬧别扭。希特勒從約翰娜嬸嬸那裡得來的錢是否全浪費在劇場裡，這我們無從知曉；也不知是否損失在他的同伴們所制訂的某項計劃裡——在這裡，合法的、不怎麼合法的或完全不正當的活動非常活躍；或像從前一樣，傻頭傻腦地在他人面前炫耀，結果被人搶去。更有可能的是，他将錢藏在别處，然後一點一點地取用；想當藝術家或作家的人們，為了維持生計，常常采用這種策略。
阿道夫自立後，便在自己房間的角落裡發奮作畫。同伴們尊敬他了，因為他已有那麼一股藝術家的風度。他對人彬彬有禮，雖然常幫助工人或提出忠告，但從不卑躬屈膝以求與人相熟。然而，一旦談起政治，他便立刻激動起來，大喊大叫、指手畫腳，連頭發也在飛舞。由于他常常如此，在住客中越來越不受歡迎。一天，他在廚房裡燒飯，把兩個搬運工人給弄火了。這兩個工人參加了社會民主黨的勞工組織，希特勒罵他們是“笨蛋”。為此“污辱性言論”他得到的報酬是頭上一個大疙瘩、作畫的手上一塊傷疤和鼻青臉腫。
繼庫比席克和漢尼希後結交的一位新朋友警告他，他挨打是活該，“因為你不聽忠告，誰也幫不了你”。幾個月前，當希特勒彎腰屈背在畫一幅教堂的水彩畫時，約瑟夫·格萊納被吸引住了。格萊納是個富有想象力的年輕人，常與希特勒一坐就是幾個鐘頭，既談論經濟、宗教，也談論天文學和神學。他們長篇大論地議論人的易受欺騙性。其中一例是一幅登在報上的廣告，廣告裡畫的是一個女人，長發垂地。該廣告說：“本人名叫安娜·西拉希，有着萊茵河女妖式的長發。何來此美發？原因是我使用了本人發明的發油。凡欲得此美發者，請給安娜·西拉希去信，你将免費得到一份說明書和一封感謝信。”
“這就是我所指的廣告，”希特勒說——據格萊納說，“宣傳，隻要人們還相信這種胡說有用，就要宣傳。”這種概念令他激動。他說宣傳可把懷疑者變成笃信者。他相信，他自己就可将最荒謬的東西，例如保證使窗戶打不破的膏藥賣出去。“宣傳，隻需要宣傳。愚蠢者比比皆是。”
在1911年剩餘的時間裡以及在次年，希特勒稍稍穩重些了。他不再長時間地與人進行無謂的争論，而是花更多的時間去作畫，作品的質量也提高了。例如，他的水彩畫《維也納明諾科特教堂》在各方面都畫得非常精确，簡直可說是照片。從技巧上看，他的畫可說是出自職業畫家之手——這是令人驚奇的，因為他是個未經正式繪畫訓練的年輕人。畫建築物，希特勒具有天才，但畫人物，他卻不行了。畫中若有人物，這些人物肯定畫得很糟，且非常不合比例。他畫的許多畫都很好看，即使缺乏藝術性。從畫中可看出，他有作畫的能力，卻缺乏專業訓練。總而言之，希特勒更是個技師，不是藝術家；更是個建築師，不是畫家。到1912年，他已能用鉛筆作畫，水彩畫也畫得不錯，油畫畫得更好。
他穩步地工作着，所畫的畫通過雅各布·阿爾登伯格和其他畫商銷了出去。希特勒本人再也不吹噓自己的才能了。他的同伴們常常聚集在他房内贊賞他的作品，他則輕蔑地說，他是外行，畫畫還未入門。他認為，他的真正天才在于建築。後來，他私下對一友人說，他作畫是為了賺錢，他真正喜歡的那幾幅畫都是以建築為主題的。經濟條件稍有改善後，他的外觀也有所改善；衣着雖舊，但幹淨多了，胡子也剃掉了。他已獲得人們的尊敬，連曼納海姆的主管也會跟他聊天了——“這是房客很難得到的榮譽”。
他的舉止也端莊多了。他雖然仍繼續争論政治，但得到了一次深刻的教訓。“我學會了少說多聽，多聽反對意見。他們的意見異常原始幼稚。”他發現，樹敵的辦法并不能控制他們的心。
最能顯示希特勒成熟程度的莫過于他的書房。為表示對他的崇敬，誰也不想去占他最喜歡的窗前的位子。若有新房客想占這個位子，有人便會說：“那位子有人了，那是希特勒先生的位子。”一位叫卡爾·霍尼希的新房客很快便發現希特勒與衆不同。“在那些日子裡，我們都糊裡糊塗地過日子……在我們當中，唯有希特勒清楚地看到了自己的前程。”他對霍尼希說過，進美術學院他雖遭拒絕，但他不久要到慕尼黑去完成他的學業。
在書房中，希特勒是知識階層的核心。霍尼希回憶說：“因為他每天都坐在位子上，天天如此，幾乎毫無例外。隻是去送畫時他才離開，但時間也很短，他的性格也古怪。總的來說，希特勒為人和善，也很可愛，對每個同樣的命運都有某種興趣。”希特勒雖然與人和睦相處，霍尼希與他還是有距離的。“誰也不敢去占希特勒的便宜。不過呢，希特勒本人并不驕傲，也不傲慢。相反，他心腸很好，也願幫助别人。如果某人需要50個銅币，以便再宿一晚，他會慷慨解囊，幾次我都見他拿着帽子去募捐。”
在一般的政治辯論中，希特勒除繼續作畫外，偶爾也會插上一兩句話。不過，一旦出現“赤色分子”“耶稣會會員”這樣的字眼，或某人的發言“惹了他”，他就會唰地立起來與人争辯，“非常沖動，顧不得言語粗魯”。然後，他便把手一揮，回到自己的位子上去，“似乎在說，真遺憾，跟你說的每個字都是浪費，你永遠也不會懂的”。
在某種意義上，希特勒已與維也納及其下層人民媾和。他已取得了成績，得到了别人的承認。至此，維也納已沒多少東西能夠給他了。近幾月來，他的思想已轉向德國這個“祖國”。在他床頭的鏡框中有這樣一句口号：
我們自由和光明正大，我們堅定，
我們仰望祖國！萬歲！