比起法家的熱情高漲，民生農耕學院内的場景就顯得平和多了。
學子們穿梭于田間地頭，有的手持鋤頭，細心地翻土除草，有的蹲在苗床旁，觀察作物的生長情況，記錄下每一點細微的變化。
田頭前，還有一位位資深的學者圍坐在一起，手指着田間的作物，讨論着土壤的肥力、水源的分配以及作物的病蟲害防治。
另一側，一些年輕的學子正聚精會神地聆聽着學者們的講解，眼神中滿是求知的渴望，手中的筆也不時在一個小本上快速記錄着要點。
繼農家的蔥郁之後，在張良的帶領下，三人又踏入了天道自然學院。
道家，以清靜無為、順應自然而聞名，然而，當王绾進入其中的那一刻，所見到的景象卻讓他感到無比意外。
道家學派注重養生之道，以清靜無為、順應自然而聞名。
在穿過一片幽靜的竹林中後，王绾原以為會見到道家學者們或煉丹，或靜坐于蒲團之上，閉目冥想，或低聲吟誦《道德經》等經典，又或者用導引和吐納來修煉個人的精神和體魄，追求身心的強健和提升，再不濟也會像之前幾個學院一樣埋首于一摞摞草稿和筆記之中……
但沒想到的是，他居然看到，在一片開闊的平地上，一群道家學者、學子們正圍在一塊木闆周圍。
木闆的一端平穩的放置在地面，另一端不僅高高擡起，形成了一個明顯的斜面。
一輛簡易的，隻有一塊平闆以及兩個木質輪子的辇車，被放置在斜面的頂端。
随着一聲指令，一位學子扶着辇車的手一松，那辇車便沿着斜面沖了下去。
然後，一輛金色輪子的辇車也被兩名學子迅速的放置在了斜面的頂端，然後松手，任其自由滑下。
反反複複，或更換不同類型的辇車，或調整斜面的角度，期間周圍的學者們一邊看着，一邊拿着奇怪的筆在一疊厚厚的紙上記錄着什麼。
不遠處，還有一群學者和學子們正在擺弄一個小型的投石機，每當投石機發出一聲沉悶的響聲，一塊石頭便劃過天際，飛向遠方。
而學子們也樂此不疲的跑向投石的落點，撿起石頭，又快步返回投石機旁，學者們則在一旁，時而點頭沉思，時而低頭記錄。
視線轉向另一邊，隻見一排青銅器在陽光下熠熠生輝，它們有的還保持着金色的光澤，有的則已經覆蓋了一層綠色的銅鏽。學者們在這些青銅器前駐足，或輕觸細察，或深思熟慮。
突然，一道清脆的聲音傳入耳中，王绾循聲望去，就見更遠處，一名學子正興緻勃勃的敲擊青銅鐘、陶罐、木棒、金屬片等物體，甚至還有人将一個腦袋大的青銅小鐘放置一個木桶内敲擊着……
王绾看着眼前的一幕幕場景，心中充滿了好奇和疑惑，“這等試驗，似乎與道家追求的養生之道和内丹修煉有所出入，不知其目的何在？”
張良笑了笑，聲音溫和而從容的說道：“不瞞大人，四日之前，顧大人曾親自整理了一份物理教材的大綱目錄，讓工程防禦學院與天道自然學院兩院合力一起制定研究，這些正是其中的一些物理試驗。”
“譬如那邊……”張良指向斜面上滑行的辇車，解釋道：“學者們正在通過測量辇車沿斜面滑下所需之時間與滑行距離，探究速度與加速度之間的關系。”
“投石機那邊則在觀察投射時的距離與力度、角度來研究其中的杠杆原理與某種能量轉換過程。”
馮去疾也露出了感興趣的神色，伸手指向另一排排不同顔色的青銅器，詢問道：“那邊呢？”
“那邊學者們正在探究它們從金色變為銅綠色的原因。”張良回答道。
王绾若有所思的點了點頭，視線又轉向正在敲擊各種物體的學子身上，問道：“吾聞道家言，音律與宇宙之道相應，操琴弄瑟，可體悟宇宙之序。莫非這些學者正探音律與宇宙秩序之關聯乎？”
張良微微搖頭，耐心的解釋道：“大人見解頗為深刻，但此次試驗目的略有不同，乃是聲學之實驗也。他們擊物發聲，以觀聲之生，以記聲之變。用氣、水、金石等不同介質傳聲，究其傳播之速。”
“原來如此……”王绾沉吟片刻，又問道：“此等研究，于世何益？”
張良顯然早就已經準備好了說辭，此時面對王绾的疑問，想也沒想的就直接開口解釋道：“物理之學，乃探究萬物運行之理，明其理則能順應自然，優化工藝，提高建築、兵器等之精良。”
“如建築工程中之力學應用，可使結構穩固，抵禦風雨。兵器制造中之材料力學，可使兵刃鋒利，利于征戰。光學之銅鏡制作，聲學之聲音傳播，更是與日常生活息息相關。”
“而現今，吾輩雖略通物理之象，亦能運用之，然尚未形成體系，亦乏專書以載之。”
“故此梳理現有之知識，歸納其要義，由試驗而知理論，或可悟新規律，創立新論，再以書籍傳之後世，以避知識之流失，亦利後人在此基礎上繼往開來。”