目前大明朝流行的是儒家程朱理學思想，但這并不代表着其他的儒學思想就徹底消失了，隻能說它們顯得落魄了，但它們依舊還存在。
擡高荀學的地位？
這
“殿下，莫不是想發展屬于自己的力量？”
朱允熥點了點頭。
“雖然擁戴我的是武将集體，可這大明朝不可能沒有文官，文官集體依舊是很重要的。”
“可朱允炆的母親呂氏是文官大族，呂家族人在宋、元、明三朝為官，力量渾厚，已經擁戴朱允炆的文官們，是不會轉來擁戴我的。”
“所以，我準備發展屬于我自己的文官力量，然後打擊朱允炆的文官力量，完成大明朝的文官換代，甚至世家大族換代。”
“擡高荀學地位，壓制程朱理學的地位，就是我接下來最重要的動作之一。”
這是朱允熥對付朱允炆的核心手段。
目前看來，這是最穩妥，最有效的，别看他現在處處壓制朱允炆，可朱允炆背後的文官集團力量實在是太渾厚了，朱允炆不是那麼輕易能夠擊垮的。
所以，打造屬于自己的文臣班子，很重要。
那麼，擡高荀學，打壓程朱理學思想的作用就體現出來了。
因為，程朱理學思想，确實對于大明朝而言，有着很大的壞處。
朱允熥思索了良久，覺得目前唯獨荀學，最适合應用在大明朝了。
他看向陳南賓，然後言道：
“程朱理學能流行于大明朝，也是有着皇爺爺的原因的，畢竟程朱理學很符合皇爺爺的治國理念。”
“在這種情況下，其他的儒學思想，就很難拿出來使用了。”
“也唯有荀學可以。”
”若要在不觸怒皇爺爺的前提下，發展一種能夠對抗程朱理學的儒學，必須同時滿足政治正确性、實用性、文華兼容性這三點。”
“政治正确性，需要符合皇爺爺強化皇權、鞏固統治的核心需求；實用性要能解決洪武朝的現實問題，比如邊疆安全、财政稅收；文化兼容性方面，需要不與儒家傳統徹底割裂，避免讓人認為‘異端’，符合這些條件的替代思想體系，隻有‘法儒合流’的經世實學，也就是以法家手段包裝儒家倫理，強調‘外儒内法’的實用主義，那麼唯有荀學适合擡高地位，适合使用于我大明朝，适合用來對付程朱理學思想。”
諸多儒家思想體系中，朱允熥覺得荀學最合适了。
同時他心中，已經制定了具體的計劃。
荀學想要在大明朝發展起來，需要進行思想内核設計，理論根基制定為荀學複興，主要策略就是重新擡出荀子‘性惡論’，其對比朱熹的‘性即理’，主張‘人性本惡，需以禮法約束’，這樣的話，既保留儒家框架，又為嚴刑峻法提供依據。
荀學本就強調‘隆禮重法’，這樣就可以把皇爺爺朱元璋的《大明律》神化為‘當代周禮’。
而皇爺爺也是能接受的。
荀子本就屬儒家正統，且其學生韓非是法家鼻祖，可無縫銜接洪武朝的酷吏政治。
核心口号，就選擇為‘通經緻用，王霸雜之’，既讀經典，又學律法；既行仁政，又用重典。